LA MANO DE MUERTO

Era más de las doce de la mañana. Toda la campiña dormía con pesado sueño bajo un manto de oscuridad. Los grupos de gente se dispersaron en distintas direcciones dialogando sobre los diversos pasajes de la velada, haciendo la crítica a su manera.
A la vera de los caminos, los pacaes y los mangos con el viento había entrelazado sus ramas de una orilla a otra formando una lóbrega ramada que se alargaba en el sendero. Se caminaba a tientas, por altos y bajos, tropezando.
Dentro del grupo donde iba don Rafael , no falto alguien que miedoso, comenzó a recordar cosas extravagantes aparecidas por los caminos a recorrer. Dijo que por el “Camino de los Perros”, en el silencio de la noche, una burra encadenada corría de sur a norte, y por “Cuatro Esquinas” los que pasaban después de las doce de la noche, oían laberintos de voces imperceptibles o a veces quejidos como de moribundos. Que tales cosas habían dado lugar a que algunos transeúntes cayeran privados del conocimiento, echando baba por la boca. Referente a esto, otro del mismo grupo recordó también que en la “Casa Vieja” de la esquina del cerro de Santa María, desde las primeras horas de la noche, por una de las ventanas, aparecía colgando una mano de muerto y que privaba a todo el que la veía. Que por esto Jacinto Estupiñan y Doroteo Quiche tuvieron que hacerse rezar por “susto de ánima”. Pero nadie de los del grupo se amilano. Y algunos lo tomaron como “zumba” o invento de los miedosos.
Entretenidos en la conversación, cuando menos pensaron, ya habían dejado atrás “Cuatro Esquinas” y el “Camino de los Perros”, sin haber sido victimas del menor percance, cuando al cruzar el arenal uno de los bromistas dijo:
-Que juera que hoy viéramos la mano…!
Al oír estas cosas las mujeres medio miedosas tomaron la delantera y todo el trecho del cerro pasaron cabizbajas. No quisieron mirar la “Casa Vieja”. Había una semiclarida debido al resplandor de las estrellas madrugadoras. Uno de los compadres de don Rafael que se había adelantado un poco en el camino por le mismo lado de la casa, regreso asustadizo y le dice al oído:
-Espéreme usted aquí, compadrito. Deje que avance un poco la familia para que no se asusten. Voy a ver que cuelga en la ventana del costado. Es esto parece cierto o es alguno que esta jugando con nosotros. A lo mejor es Juan Barbón. ¡Hum...! No sabe que somos bien hombres!.......
Y se fue a ver con más detención en forma resuelta. Al poco momento regreso y le dijo:
-Hayta la mano, colgando, pero no me parece que juera de muerto. La de muerto es huesosa, color cera. Esta mano es gorda. Diuna ves vamos a convencernos.
Y ambos se acercaron cautelosos, a la “Casa Vieja”. Miraron la mano. Con un palito le dieron un hincón. La mano se movió. No hay nada que hacer, dijo uno de ellos, esta es mano de vivo. Y cuando forcejearon la puerta del costado para entrar, observaron que la mano comenzó a ocultarse poco a poco. Como la puerta no se abriera, por uno de sus huecos vieron que alguien salió corriendo por la puerta de atrás.
Don Rafael se subió a la tapia y desde allí le grito:
-¡Oye, so vende santo, como te guelva a encontrar aquí te rompo el alma!.. ¡Ya sabes!..
Comentando lo sucedido, los compadres aceleraron el paso par dar alcance a sus familiares que ya estaban volteando el camino a chonta. Ambos les refirieron entre risas y carcajadas los apuros del hombre que salió corriendo de la “Casa Vieja”.
-Ya ven – bromeo al final don Rafael- si las penas no son de la otra vida... ¿Pa que creer en dioses falsos?.. Por cualquier lugar no faltan los vivos que se ríen de los zonzos…
Ahora ya verán que nunca más aparecerá la mano de muerto.
Por ese lugar se fueron quedando cada cual en su morada.

Autor: ISAIAS NICHO RODRIGUEZ

COMPRENCION LITERAL

1) COMENTA EN GRUPO LAS SIGUIENTES PREGUNTAS A PARTIR D ELA LECTURA.

a) ¿Qué ora era y que asía toda la campiña a esa ora?
Era más de las doce de la mañana, toda la campiña dormía con pesado sueño bajo un manto de oscuridad.
b) ¿Cómo se llamo el señor que estaba con el grupo al cual lo mencionan en la lectura?
Se llamaba don Rafael.
c) ¿Cómo se llamo el camino donde una burra encadenada corría de sur a norte?
Se llamo el “Camino de los Perros”.
d) ¿Qué oían después de las doce de la noche y porque lugar?
Oían laberintos de voces imperceptibles abeces quejidos de moribundos, todo esto sucedía por “Cuatro Esquinas”.

2) Señala verdadero (v) o falso (f):

a) La mano aparecía colgando en la llamada “Cuatro Esquinas.” (f)
b) A todos los que veían esta mano los privaba. (v)
c) Jacinto Estupiñan y Doroteo Quiche fueron rezados por “susto de anima”. (v)
d) La burra encadenada aparecía por el lugar de la “Casa Vieja”. (f)

3) ¿Cuáles son las características de la mano de muerto?
a) la mano era de color blanca y huesuda.
b) la mano era verdadera de muerto.
c) era una mano gorda de vivo.

4) Investiga y anota el significado de las siguientes palabras.
a) Velada: reunión nocturna de varias personas para charlar y divertirse.
b) Critica: persona que ejerce la critica de obra literarias o artísticas.
c) Entrelazado: enlazar, Entretejer una cosa con otra.
d) Lóbrega: oscuro, tenebroso.


COMPRENCION INFERENCIAL

1) Ordena con número del 1 al 5, según el orden en que ocurren los siguientes hechos en la historia:
a) dentro del grupo donde iba don Rafael,
no falto alguien que miedoso…. (3)

b) que jura que hoy viéramos la mano..! (5)

c) a la vera de los caminos, los pacaes y
los mangos con el viento habían entrazados sus
ramas de una orilla a otra formando una lóbrega… (2)

d) entretenidos en la convocación, cuando menos pensaron… (4)

e) Eran más de las doce de la mañana…….. (1)

2) relacione cada palabra con su respectivo significado. Deduce el significado del contenido del contexto y no uses el diccionario.

a) Miedoso (b) cosa sobrenatural o pensamiento de
muertos o cuentos de terror.
b) extravagantes (c) donde no hay ruido.
c) silencio (d) quejas de un alma en pena. d)quejido (a) persona la cual tiene temor a algo.

3) marca la repuesta mas conveniente. ¿Qué descubrieron don Rafael y su compadre?
a) Descubrieron que la mano era de un muerto real.
b) Descubrieron que la mano era un objeto huesudo.
c) Descubrieron que solo eran personas que molestaban a la gente de noche poniendo una mano falsa de muerto.
4) ¿Por qué razón el autor habrá escrito este tema? Subraya la repuesta correcta.
a) Porque quería llenar solo su libro y nada mas.
b) Porque sabia que la campiña e un lugar con tradiciones o leyendas antiguas urbanas y se inspiro en eso y por eso escribió la “mano de muerto”.
c) Porque el lo experimento.
d) Porque estaba ebrio y escribió por escribir.
5) ¿como se llamo el autor del tema “la mano de muerto”? subraya la repuesta correcta.
a) Mario Vargas Llosa
b) Isaías Nicho Rodríguez.
c) Francisco Pizarro.
d) Ricardo Palma.

himno de Huacho (preguntas)

COMPRENCION INFERENCIAL


1.-Relaciona cada palabra con su significado colocando la letra que corresponda en el paréntesis.


a.- Acercarse a huacho (d) grito de la libertad

B.-Cercando (c) maduraron las leyendas

C.-En tus huertos (a) es renovar la vida

d.- Acunaste (b) campesino auroral

e.- Un mito (g) guarda huacho frente al mar

f.- Devotos (f) Pedro y Bartolomé

g.-Mis cenizas (e) impulsando nuestro pueblo




2.- Encierra la letra de la repuesta correcta: ¿Qué crees que significa la expresión “Acunaste El Grito De La Libertad”?

A.- en que sayan fue donde se dio el grito d la libertad.
B.-huaral fue donde se proclamo la independencia.
©.-en que huacho fue la cuna de la libertad

COMPENCION CRÍTICA

1)¿Crees que en la actualidad sigue habiendo un mito que impulsa a nuestro pueblo a elevar nuestra moderna capital?


Si , los mitos de los pueblos siguen perdurando en la historia y esto hace que la capital sea mas codiciada y que a los turistas les agrade la historia de huacho y sus leyendas ancestrales.

2.-¿Qué crees tu que al decir “Cuando mis ojos se cierren para siempre Mis cenizas guarden Huacho frente al mar”? ¿Crees que esta bien eso o no? Porque

Quiere decir que cuando llegue el día que descanse en paz debo enterrarme en mi ciudad natal que es huacho. Yo creo que si esta bien porque estaremos descansando en paz en nuestra cuidad natal y querida donde hemos pasado toda la vida tanto en buenos momentos como en malos también.

la insignia _ preguntas

LA INSIGNIA (preguntas)

NIVEL LITERAL

1. ¿Dónde encontró el hombre la insignia?
a) en un pequeño basural
b) en una perrera
c) en su cuarto

2. ¿Quién hizo recordar al hombre de la insignia?
a) su hijo
b) el dependiente
c) su esposa

3. ¿Sobre qué le habló el patrón de la librería?
a) de Mario Vargas Lloza
b) libros de Feifer
c) libros de César Vallejo

4. ¿Con quíenes se encontró el hombre en su cita incidente del martes 4?
a) con perros rabiosos
b) con delincuentes
c) con extraños que tenían mi misma insignia

5. ¿Cuál fue el encrgo que le dejaron al hombre?
a) una lista con los teléfonos que empiecen con 38
b) un testamento con sus deseos
c) un resúmen del libro de Feifer

NIVEL INFERENCIAL

1. ¿En qué persona está hablando el narrador?
a) en primera persona
b) en segunda persona
c) en tercera persona

2. ¿De qué trata la lectura?
a) del libro de feifer
b) de los extraños acontecimientos ocurridos por la insignia
c) de la mala vida y desafortunada que llevaba el hombre

3. ¿Con qué fin el jefe decidió mandarle los encargos extraños?
a) para ganarse du respeto
b) para aburrirlo
c) para subir de rango

NIVEL CRÍTICO

1. ¿Porqué el hombre sabía el sentido de su organización?
Por que vivía en una absoluta ignorancia

Enterrados Vivos (preguntas)

NIVEL LITERAL

1. ¿En qué ciudad sucedió la historia?
a) Huacho
b) Pativilca
c) Huaura
d) Supe

2. ¿Qué se construía en la carretera, que obstaculizaba el río?
a) un tunel
b) una compuerta
c) un puente
d) una represa

3. ¿En qué año fuen inaugurado el puente?
a) 1869
b) 1970
c) 2010
d) 1969

4. ¿Cómo se llama el pueblo que fue aterrorizado por fantasmas?
a) Arguay
b) Uruguay
c) Paraguay
d) Haway

5. ¿A quién pidió aayuda el pueblo de Arguay?
a) a la policía
b) al obispado de Huacho
c) a los bomberos
d) al Presidente

NIVEL INFERENCIAL

1. ¿Qué seudónimo usaba la cidad de Pativilca?
a) ciudad histórica
b) labios de libertador
c) triunfadores

2. ¿Cuál fue la creencia por la que enterraron vivos a los trabajadores?
a) guardianes eternos
b) consistencia en los puentes
c) vigías incansables

3. ¿De qué trata la lectura?
a) la absurda creencia de los trabajadores
b) el terror del pueblo Arguay
c) Pativilca y sus leyendas

NIVEL CRÍTICO

1. ¿Con qué nombre mencionan a Simón Bolívar en la lectura?

De labios del gran Libertador , el hijo predilecto de la América mestiza, el gran José Antonio de la Santísima Trinidad Simón Bolívar Palacios Isojo.

2. ¿A conse cuencia de qué se hizo el exorcismo por el obispo?

Para la liberación de las almas y para que los pobladores de Arguay se sientan libres, pero esto no fguncionó.

Esquema de los gallinazos camaleros de huacho

POEMA A LA LUNA (preguntas)

NIVEL LITERAL
1. ¿a quién se le recita el poema?
a)al sol
b)a la luna
c)a las estrellas

2. ¿en qué estrofa el autor narra su afan a la luna?
a)en la segunda
b)en la última
c)en la primera

3. ¿en qué estrofa el autor hace la despedida?
a)en la tercera
b)en la primera
c)en la última

NIVEL INFERENCIAL
1. ¿ a qué se refiere con "cuando estuve en la oscuridad tú fuiste la luz en ella"?
a)que la luna es la única que brilla en la fría noche
b)que la luna llevo una lámpara para dar luz
c)fue la úica que lo acompaño

2. ¿de qué trata el poema?
a)de la luna y sus defectos
b)las maravillas de la luna
c)un hombre encantado por la luna

NIVEL CRÍTICO

1. ¿a qué se refiere con "Aunque halla amanecido y te ocultas en el cielo Dejándome lleno de tristeza y soledad"?
.Como es común y ordinario que la tierra gire y la luna brille en otro lugar el hombre está esperando el regreso de la noche para que vuelva la luna.

POEMA A LA LUNA

¡Luna!
Tú eres la diosa que con tu belleza tan pura
Atrapas el tranquilo y frío atardecer
En todas las noches de ternura.

¡Luna!
Todas las noches
Inclino los ojos y pongo la mirada hacia la eternidad
Esperando tu dulce resplandor
Y tu bello rostro de tan brillante claridad.

¡Luna!
Cuando yo estuve en la tenebrosa oscuridad
Tú fuiste la luz de esperanza en ella
Con el intenso resplandor de las estrellas
Guiaste mi camino hacia la tranquilidad.

¡Luna!
Aunque halla amanecido y te ocultas en el cielo
Dejándome lleno de tristeza y soledad
Se que no me dejarás
En medio del olvido y la oscuridad.

PREGUNTAS DEL TEMA HIMNO A HUACHO

COMPRENCION LITERAL

1.-Señala verdadero (v) o falso (f).

a.el tema habla del himno a huaura (f)
b.todo lo que aparce en las estrofas es mentira (f)
c. en su coro nos dice asercarce a huacho es renobar la vida (v)
d.huacho acuno el grito de la libertad (v)
e. el texto cuanta con diez estrofas y dos coros (f)

2.-ordena los hechos cronológicamente, enumerándolos del mas antiguo al mas reciente.


a. conocer a huacho, en celebrar la vida con devoto de pedro y Bartolomé, con poetas, escritores, artesanos con bohemios, que aman huacho y al Perú (6)

b. bajo el sol del dios vicahama, piel morena va surcando el campesino aurora vuelven los remos alegres por las olas con los peces cosechados en le mar.(1)

c. En tus huertos maduraron las leyendas Son tus viandas el reino de paladar Curanderos con remedios ancestrales Nos alivian cuando florece la fe. (3)

d. Villa fiel a las faenas de la historia Acunaste el grito de la libertad La justicia fue bandera de tus héroes Se inmolaron por nuestra fraternidad. (2)

e. Cuando mis ojos se cierren para siempre Mis cenizas guarden Huacho frente al mar Y mi espíritu se siembre en sus valles. (5)

f. Hay un mito impulsando a nuestro pueblo A elevar nuestra moderna capital Sus industrias, sus escuelas superiores Su cultura, en nuestro hogar al porvenir. (4)

g. Acercarse a Huacho, es renovar la vida Paraíso de la pluma y de la paz De habitantes místicos que han heredado Tradiciones de nuestra hospitalidad (7)

“HIMNO DE HUACHO”

Coro
Acercarse a Huacho, es renovar la vida
Paraíso de la pluma y de la paz
De habitantes místicos que han heredado
Tradiciones de nuestra hospitalidad.
Estrofa I
Bajo el Sol del Dios Vichama, piel morena
Va surcando el campesino auroral
Vuelven los remos alegres por las olas
Con los peces cosechados en la mar.
Estrofa II
Villa fiel a las faenas de la historia
Acunaste el grito de la libertad
La justicia fue bandera de tus héroes
Se inmolaron por nuestra fraternidad.
Estrofa III
En tus huertos maduraron las leyendas
Son tus viandas el reino de paladar
Curanderos con remedios ancestrales
Nos alivian cuando florece la fe.
Estrofa IV
Hay un mito impulsando a nuestro pueblo
A elevar nuestra moderna capital
Sus industrias, sus escuelas superiores
Su cultura, en nuestro hogar al porvenir.
Estrofa V
Cuando mis ojos se cierren para siempre
Mis cenizas guarden Huacho frente al mar
Y mi espíritu se siembre en sus valles
Con campanas, y el Rió Huaura Tenaz.
Estrofa VI
Conocer a Huacho, en celebrar la vida
Con devotos de Pedro y Bartolomé
Con poetas, escritores, artesanos
Con bohemios, que aman Huacho y al Perú.
Repetir Coro
Acercarse a Huacho, es renovar la vida
Paraíso de la pluma y de la paz
De habitantes místicos que han heredado
Tradiciones de nuestra hospitalidad.

“ALUMMNOS XAMMARINOS JURAMENTARAN COMO POLICIAS ESCOLARES”


Una cantidad de alumnos del colegio “Luís Fabio Xamar Jurado” Huacho-Perú, que han sido seleccionados a ser policías escolares, participaran en una juramentación por ser policías escolares, con el fin de que cada aula de las diferentes secciones y grados tengan un orden y mucha disciplina para que el colegio sea muy bien respetado por todos lados con los buenos alumnos y profesores con la que dicha institución cuenta.

Esta convocatoria se realizara a horas de las 12:00 p.m. de la tarde, donde participaran algunos docentes de la institución educativa “Luís Fabio Xammar Jurado”.

Los alumnos correspondientes deberán juramentar sobre su importante labor que van a desempeñar como policías escolares en la dicha institución.

SOY HUACHANO
Soy Huachana y tengo por orgullo,de haber nacido en esta tierra hermosa, yo con versos le haría un capullo,Aunque merece hacerle una rosa.
Mi cuna fue mecida por las olas,encajes le bordaron sus espumas;tuve por juguetes, caracolas,y castillitos de arena de las dunas.
En alas de gaviotas he voladopor ignotas regiones de quimera,es por eso que me siento marinera,y también muchas veces campiñera.
Dios, a mi tierra ha dotado,de grandes y valiosos atributos,son sus hijos los mejores frutosque en esta bendita tierra ha cosechado.
Por esto yo pregono por doquiera,esta frase que lo llevo por bandera; ¡Soy Huachana! Y tengo por orgulloHaber nacido en esta hermosa tierra.


Nivel-literal

1.-quien es el autor de soy huachana
a) Cesar Vallejo
b) Flor de María Drago
c) José Faustino Sánchez Carrión
d) Julio C.Tello

2.-respecto al poema ¿Qué movieron las olas?
a) una silla
b) un mueble
c) una cuna
d) una caja

3.- por qué Flor de María Drago en su poema dice soy orgullosa de ser peruana:
a) porque conoce huacho
b) por que le gusta huacho
c) por que nació en huacho
d) por que le contaron de huacho

nivel-inferencia
1.- de que animal preveía el juégate de Flor de María Drago:
a) de tortugas
b) de choros
c) de caracolas
d) de canchas

2.-donde construía sus castillos de arena
a) en las playa
b) en las dunas
c) en su casa
d) a y b

3.-por que flor de María Drago dice en su poema que dios a bendecido sus tierras:
a) porque era dura
b) por que la tierra es sagrada
c) porque es muy fértil la tierra
d) porque para húmeda

Nivel crítico-valorativo
1.- por qué flor de María drago creó un poema a huacho
_por que le gusto mucho huacho y lo quería tanto que le creó un poema solo a huacho.

2.-tu también crearías un poema a huacho ¿Por qué?_si, por que huacho es un buen lugar para vivir y es hermoso

HISTORIA DE HUAURA

Fundación de la "Villa de Huaura" o de "Carrión de Velasco" 1597Al pasar por el antiguo pueblo de Indios de Huaura, el 20 de Julio de 1596, el virrey don Luis de Velasco fue acogido con vivas muestras de simpatía por los labradores españoles y caciques del valle, quienes le suplicaron les hiciera merced, luego que tomara las riendas de su gobierno en Lima, de elevar el mencionado pueblo a la categoría de Villa de españoles, por ser ya numerosos los que en ese poblado y comarca residían. Es evidente que desde entonces, como en el caso del Conde de Nieva, respecto de la Villa de Arnedo, resolvió el futuro Marqués de Salinas y ex-Virrey de México, expedir provisión y designar con su ilustre apellido en honor de su casa y lugar de nacimiento, a Huaura como "Villa de Carrión de Velasco". Acaso fue el vecino don Luis de Zavala quien hiciera formalmente la petición y suministra la información acostumbrada, tal como había hecho otras de común beneficio para los labradores españoles del valle.Cuando existían establecidos a la usanza española, mediante Reducciones, los "asientos" de Aucallama, Huaral, Huacho, Végueta, Sayán, Santiago de Maray, Paccho, Iguari, Supe, Barranca y aún Pativilca en el vasto Corregimiento de Chancay; sobrevino en 1597, la creación de la "Villa Carrión de Velasco", segunda Villa de Españoles, treinta y cuatro años después de la primera, que fue la "Villa de Arnedo" o Chancay.Era corregidor y Justicia Mayor de la Provincia, por Su Majestad don Felipe II, el Maestre de Campo don Alonso de Mendoza Cataño de Aragón, quien recibió y dio cumplimiento a la cédula o providencia virreinal.Todo nos dice que existía ya un poblado y levantada había una Iglesia, de la advocación de Santa María del Camino (alude a la aparición de la hoy venerada Imagen de la Virgen del Carmen de Huaura), lugar, hoy, en completo abandono y maltratado (con sus catacumbas semi destruidas y sin el mínimo cuidado), que ocupa al lado de la Plaza San Martín, frente al Balcón de la Independencia, donde estuvo hasta el pasado siglo la Iglesia Parroquial de la Villa.Tal fue el sitio elegido oficialmente por los comisionados residentes, que parecen haber sido: don Luis de Zavala, don Gonzalo Fernández de Heredia y don Juan Torres Salazar, primeros vecinos de la villa (y muchos más). Desempeñaba el curato y vicaría del valle el padre clérigo don Antonio Rodríguez Cebrato; siendo encomendero de Végueta don Sancho de Ribera y Bravo de Lagunas; cura de Huacho el padre clérigo don Diego Hernández y, dueños de fundos rústicos en la comarca, numerosos personajes.Al fundar la Villa de Carrión de Velasco, que equivalía a ratificar o confirmar la existencia organizada del pueblo que allí se había formado, se trataba de dar un común hogar a numerosos españoles de dicho valle tan alejado del de Chancay, con Ayuntamiento, Justicia y Regimiento, como en la Villa de Arnedo, que se instaló en los primeros momentos de la solemne ceremonia de erección; al mismo tiempo para conseguir que los indios que debían prestar servicios a los Mitayos en la población y en la labranza de las heredades, no vivieran alejados del principal centro poblado de esa zona.En cuanto al Verdadero Fundador y Año de la Fundación de la Villa; Por haber discrepancia entre los pocos antiguos historiadores que sobre el particular han escrito, conviene dejar establecido, de una vez por todas, que fue el Virrey Don Luis de Velasco (quien gobernó en Nueva Castilla (Pirú o Perú) hasta 1604 y convertido en Marqués de Salinas en 1611), quien expidió la provisión correspondiente en 1597.

HISTORIA DEL XAMMAR

En la ciudad de HUACHO, allá por los años 1946, no existía un Colegio Nacional, donde poder continuar sus estudios, los alumnos que terminaban su instrucción primaria en Escuelas de Estado, en esa época existían los Colegios Particulares "Nuestra Señora de la Merced", "San José de los Hermanos Maristas" y el "Instituto Huacho" ese año se creó el Colegio Industrial denominado dos años después "Pedro Paulet Mostajo"; se hacía pues de suma urgencia contar con un Colegio Nacional de Segunda enseñanza de Varones, a fin de que los hijos de la clase media y obrera de Huacho y distritos vecinos pudieran continuar sus estudios para lograr así ingresar a una Universidad para tener una profesión liberal, aspiración que tenían los jóvenes de esa época, con la finalidad de ayudar posteriormente al hogar una vez recibido y obtenido el título profesional.
Viendo esa gran necesidad, surge la idea en el seno del Rotary Club de Huacho, realizar las gestiones en las altas esferas del gobierno, y al tener conocimiento la ciudadanía de este hecho, las fuerzas vivas se organizan y apoyan la gestión. Es en la Legislatura Ordinaria del año 1946, en que se aprueba la creación de un Colegio Nacional de Segunda Enseñanza en la Provincia de Chancay, con sede en Huacho, su ciudad capital. (hoy la Provincia se denomina HUAURA).
El excelentísimo señor Presidente Constitucional de la República, Doctor José Luis Bustamante y Rivero, el día 16 de Febrero de 1947, promulga la Ley N° 10780, creando dicho Colegio Nacional conjuntamente con su Ministerio de Educación Pública, Ingeniero Cristóbal de Losada y Puga.
En su artículo 2°, dispone que se consigne en el Presupuesto General de la República para el año 1947 los fondos necesarios para la implementación y funcionamiento, iniciándose con el primer año de estudios secundarios. El Ministerio de Educación Pública, nombra Director al Señor Doctor Eloy M. Cema Dextre, quien se encarga de buscar el local donde funcione el flamante Colegio Nacional de Segunda Enseñanza de Huacho; teniendo conocimiento el Teniente EP (r) Augusto Morales Palomino, que se buscaba el local, ofreció su domicilio ubicado en la calle Coronel Portillo N° 195 de la ciudad de Huacho
Formado los alumnos, los profesores hacen la selección para conformar las Secciones "A" Y "B" del Primer Año y conforman el 1 er año, Sección "A" integrado por los alumnos:

ENTERRADOS VIVOS

Pativilca.

Ciudad historia.

Enclavadas a orillas del rio que lleva el mismo nombre y que desciende majestuoso, avasallador, amplísimo, desde la lejana Cordillera – Blanca, cruzando innumerables obstáculos a cual mas insalvable, erocionando rocas, señalando-¡Quien sabe! –el rumbo a miles de ancashinos que vienen hacia la costa, hasta el Océano Pacifico.

Cuidad historia. Si .Historia de América .Historia de Libertad, de lucha, de inquebrantable voluntad. Allí , en Pativilca, de labios del gran Libertador , del hijo predilecto de la América mestiza, del gran José Antonio de la Santísima Trinidad Simón Bolívar Palacios Isojo, se escucho la vibrante respuesta al desafío : “TRIUNFAR” , Allí en Pativilca también se escucha de labio en labio , de temor en temor, de miedo en miedo , la historia de los enterrados vivos ...

Allá por la década del 60, para salvar el obstáculo del majestuoso rio y poder unir a través de la carretera Panamericana todas las ciudades de la costa Norte con Lima, se empezó a construir un moderno puente a lado del puente antiguo cuya construcción databa de los años 40 y cuya estructura de hierro descansaba sobre bases, conformada cada una por dos columnas y que se ubicaban a lo largo de la distancia entre cada orilla. Este antiguo puente era de un solo sentido, Variable según la cantidad de vehículos que lo cruzaban, había sufrido daños de sus estructuras a raíz de la fuerza de las aguas y también de un terremoto que azoto a toda la región.

Pues bien , los trabajos del nuevo puente avanzaron rápidamente y se inauguro allá por el año de 1969 , con lo que el antiguo quedo en desuso y se dispusieron a desarmarlo para aprovechar el fierro de la estructura , pero entonces empezaron a ocurrir hechos que pusieron los pelos de punta a los que por allí rondaban.

En primer lugar, empezaron las desgracias personales, y en menos de una semana por accidentes de trabajo habían muerto 4 personas. Seguidamente, los pobladores de Arguay, una hacienda ubicada cerca al puente, no podían dormir tranquilos por las apariciones fantasmales que se sucedían cada noche: figuras brillantes se paseaban llorosas unas veces y agresivas otras, gritando, llorando, quejándose, llamándose unas a otras con quejidos lastimeros. Y lo que vino a colmar la situación fue la racha de accidentes automovilísticos que se producían en el puente nuevo, sin razón aparente, por lo que hubo que tomar drásticas medidas de racionalización del tráfico.

Desesperados, los vecinos de Arguay pidieron ayuda al obispado de Huacho y este envío a una cura. Una noche, en compañía de su fiel sacristán que temblaba como perro chino, se dedicó a exorcizar al pueblo de Arguay, y viéndolo, siguiéndolos el cura y el sacristán los vieron llegar hasta las bases del puente viejo y allí desaparecieron.

A la mañana siguiente, se dio la orden terminante de suspender los trabajos de demolición y desarme del puente viejo. El cura, acompañado de 20 trabajadores los cuales iban previstos de – combas y cinceles, picaron el concreto armado de las base y, por fin, hallaron la explicación a todo lo ocurrido. Allí, en cada una de las columnas que conformaban una base, habían una especie de nicho vertical, en el cual, en posición de pie se encontraba… ¡un esqueleto humano…!...y en cada una de las columnas encontraron un cadáver igual.

Hechas las averiguaciones y reconstrucciones del caso se llegó ala conclusión de que durante la construcción de ese puente se había enterrado vivo-sí, vivo…-a cada uno de los ocho hombres, uno de cada columna. ¿Y por qué?, pues por la absurda creencia de darle mayor consistencia a las bases, que serian cuidadas por almas humanas y para eso eran menester- - - ¡Horror! - - - enterrarlos vivos.

Y estar almas ,sin nadie siquiera les llevara flores, arrancandos de su familia, lejos de su tierra(porque eso asì , eran escogidos entre los que de màs lejos vinieron a las obras ) , se quedaban moraban allì en el puente y , cosa natural cuidaban de su “hogar “ evitando que las aguas del rio lo destruyeran , y como habian muertotrabajando , el ser guardientes eternos del puentes era su trabajo , por lo que se habian sentido muyhumillados y desesperados cuando empezaron a destruir su fatal “centro de trabajo” yver en peligro su morada permanente , y por ello los hechos que sucedieron.

Se resolviò sellar cada columnas , cada cadàver fue matido en un ataùd y sepultados en el cementerio de la vecina Barranca . Se suspendieron , para siempre , laoperaciòn de desarmar el vieja puente metàlico , a pesar del valor de la estructura de fieero . Se oficiaron misas diarias , durante un mes completo , mandadas realizar por quienes sospechaban que su hermano , hijo , padre , amigo ,novio,marido o conocido era quizàs, uno de los allì descansaban para siempre .

Y surgiò entonces la pregunta temida ¿Acaso no habrià un cadavèr en cada una de las columnas que componen las bases del nuevo,modernìsimo y amplìsimo puente Bolìvarque se halla al lado del viejo puente de fierro ... ¿Y por què no? ... ¡ Y empezaron las mil y una conjeturas ... Y sin embargo , me consta que hasta hoy , nadie se ha atrevidoa constatar la verdad o falsedad de tal temor.

HISTORIA DEL XAMMAR

En la ciudad de Huacho, allá por el año 1945, no existía un Colegio Nacional, donde pudiera estudiar los alumnos que terminaban su instrucción primaria en las Escuelas Fiscales, en esa época sólo existían los Colegios Particulares “Nuestra Señora de la Merced”, “San José” de los Hermanos Maristas y el “Instituto Huacho”, a los que no podían ingresar los hijos de la clase trabajadora por los bajos recursos económicos de sus padres.

Viendo esa gran necesidad, surge la idea en el seno del Rotary Club de Huacho, realizan las gestiones para la creación de un Colegio Nacional de Segunda Enseñanza para Huacho, al tener conocimiento las fuerzas vivas de este hecho, se organizan y apoyan la gestión.

El Frente Democrático Nacional que integraba la Célula Parlamentaria Aprista, con fecha 23 de Enero de 1947, presentó el Proyecto de Ley creando un Colegio Nacional de Segunda Enseñanza en la Provincia de Chancay, con sede en Huacho, su ciudad capital, firmaron el proyecto los señores Diputados Alfredo Saco Miro Quesada y Guillermo Luna, que pasó a la Orden del Día, previa dispensa del trámite de Comisiones, aprobado en el Senado de la República, el 30 de Enero, se convierten en Ley, el 06 de Febrero de 1947 y es promulgada por el doctor José Luis Bustamante y Rivero, Presidente Constitucional de la República y el Ingº Cristóbal de Losada y Puga, Ministro de Educación Pública, el día 16 del mismo mes y año, la Ley Nº 10780, que crea el Colegio Nacional de segunda enseñanza para Huacho.

El Ministerio de Educación Pública, nombra el primer Director, recayendo la designación en el señor Doctor Eloy M. Cerna Dextre, quien se encarga de buscar el local para el funcionamiento del flamante Colegio Nacional. Teniendo en conocimiento el Teniente EP (r) señor Augusto Morales Palomino que, se necesitaba un local para el funcionamiento del recién creado Colegio, ofreció su domicilio ubicado en la calle Coronel Portillo Nº 195, de Huacho.

Ingresa como Personal Administrativo los señores David Pedro Carreño Díaz, desempeñándose en el cargo de Secretario, el señor Contador Manuel Guillermo Carmona Bazalar, en el cargo de Tesorero y el señor Darío La Rosa Gallangos, como Auxiliar de Educación.

Cuenta la tradición que, el día 2 de Mayo de 1947, se encontraba en la puerta del Colegio el señor Director Eloy M. Cerna Dextre, acompañado del personal administrativo, esperando la llegada de los alumnos y de los señores profesores.

Pasado algunos minutos de las 8.00 de la mañana, se hacen presente un grupo de jóvenes profesores, siendo ellos los señores Germán Alegre Collazos, Santiago Canales Marcos, Carlos Carrión Quijano, Santiago Ramírez Suárez, Luis Sebastiani Rondón, Daniel Medina Mercado, profesor de Educación Física y el Sub- Teniente EP. Jaime Santa Cruz Pizarro, profesor de Instrucción Pre- Militar.

Formados los alumnos, los señores profesores hacen la selección y conforman el 1er. Año – Sección “A” y la sección “B” conformada cada sección por 26 alumnos, cuyos nombres han pasado a la historia del “XAMMAR”, por ser los fundadores.

El mobiliario era muy modesto, el escritorio era un tablero de tennis de mesa, a la cual se había cubierto con un tapete verde y encima de ella se encontraba una máquina de escribir “Underwood”, de propiedad del Secretario señor David Pedro Carreño Diaz, más conocido con el apelativo del “Pollo Carreño”, quien después se desempeñó en el cargo del Director del Colegio Industrial Nº 15 de Huacho (hoy el Pedro Paulet Mostajo).

El Colegio Nacional de Segunda Enseñanza, adopta la denominación de Colegio Nacional de Varones ” Luis Fabio Xammar Jurado”, por lo dispuesto en la Resolución Suprema Nº 1989, de fecha 03 de Julio de 1948.

El Colegio Nacional, comienza a crecer paulatinamente, es entonces urgente conseguir un local que pueda albergar a más alumnos ya que, el requerimiento de matricula era cada vez más creciente, se toma en alquiler la casa habitación sito en el Jirón Bolívar Nº 547, que funciona como sede principal, en vista de que funcionaba la Dirección del Colegio, la Secretaría, la Tesorería, la Regencia, y las aulas del 2º al 5º de Secundaria.

Los alumnos del 1er Año, estudiaban en el local que fue en el Cine Princesa, ubicado en el Jirón Alfonso Ugarte Nºs 205 y 207, hoy propiedad particular.

Al incrementarse el número de alumnos, también se incrementó el de los Profesores llegaron las señoritas Paola Pajuelo, Pilar Chávez, Dra. Petronila Marzal Ortiz y los señores Juan Jesús Pichilling, Felipe Chang Díaz, Teófilo Chávez Cordero, Gilberto Valdivia Carrillo, Héctor Maguiña Llanos, Alfredo Romero Armas, Ladislao Ríos Varillas, entre otros.

Como el Colegio Nacional “Luis Fabio Xammar Jurado”, tenía cada día más prestigio y no teniendo fecha exacta para conmemorar su Aniversario ya que, la Ley de su creación era de fecha de 16 de Febrero, tiempo en que los alumnos están de vacaciones. En sesión de Junta de Profesores, realizada el día 15 de Abril de 1950, acordó que el “Día del Colegio” sea el 2 de Mayo, como fecha de Aniversario porque ese día inicio sus labores educativas.

Constatando, los padres de familia, la gran necesidad que había de contar con un local que reúna las condiciones que exigía la educación moderna, una Comisión de Padres de Familia, integrada por los señores Casimiro Chilet Flores, Samuel Sotelo e Ingº. Manuel Jesús Chinchay Valladares, se constituyeron en las oficinas del señor Ingº Manuel Fumagalli Pérsico, quien era Gerente General de la Sociedad Agrícola Santiago Fumagalli Limitada, El Ingenio, en Huaura, para solicitarle en compra un terreno para la construcción del Colegio Nacional y, en un gesto digno de resaltar, a nombre de la empresa, dona un lote de terreno de 20,000 m2 para que se construya en él, el local para el Colegio Nacional “Luis Fabio Xammar Jurado”. Luego fueron cinco largos años de sacrificadas gestiones ante el Ministerio de Educación Pública, para que acepten la donación y se pueda construir el local escolar.

Fue mediante la Resolución Ministerial Nº 1026, de 29 de Enero de 1060, que se acepto la donación de dicho terreno.

Siendo Ministro de Educación el Diputado Dr. Alfredo Parra Carreño, expidió la Resolución Suprema Nº 224. Otorgando la Buena Pro, a la firma Sesgerbol y Oyague, para la construcción de 10 aulas, oficinas y servicios higiénicos.

Mediante el Decreto Supremo Nº 66, de 11 de Diciembre de 1963, se eleva al Colegio Nacional, a la categoría de Gran Unidad Escolar, firmada por el Arqº Fernando Belaunde Terry, Presidente Constitucional de la República y el Doctor Francisco Miro Quesada Cantuarias, Ministro de Educación Pública.

Permaneciendo paralizadas las obras de construcción del local escolar, previas las gestiones de la Asociación de Ex Alumnos, con fecha 31 de Agosto de 1965, se expidió la Resolución Directoral Nº 12971, concediendo la Buena Pro al Ing. Alberto Iberico Maldonado, para la construcción de la tercera etapa, ó sea la construcción de 5 aulas y escaleras, por un valor de S/. 391,174.34. Con fecha 10 de Setiembre de 1965, se expidió la Resolución Directoral Nº 13680, concediendo la Buena Pro al Contratistas don Nemecio Jiménez Carrión, para la construcción de la segunda etapa, ó sea la construcción de 5 aulas y baños, por un valor de S/. 380,733.11.

A raíz del terremoto del 17 de Octubre de 1966, el local escolar con sus 20 aulas, quedó completamente en ruinas, por la mala calidad de los materiales que se emplearon en su construcción. No se nombró la Comisión de Vigilancia, para constatar la mezcla que estaban usando en la construcción.

El Ministerio de Educación construyó aulas Pre – Fabricadas, más parecía una granja de pollos que, un colegio.

A consecuencia del terremoto del 31 de Mayo de 1970, en el Departamento de Ancash, la Provincia de Chancay, fue considerada dentro del organismo de CRYRZA, en vista de ello, mediante mi Oficio Nº 274-73-AEX del 12 de Setiembre de 1973, me dirigí al Señor Ingeniero Justo Vargas Torres, Director Regional de Educación, con Sede en Huaraz, requiriéndole la construcción del local para el Colegio Nacional “Luis Fabio Xammar” de Huacho. A lo que me contestó con su Oficio Nº 167, del 7 de Febrero del 1974, indicándome que le remitiera l Testimonio Original de la Escritura Pública de Donación del terreno, por ser requisito indispensable para aparejar el Expediente de Obra, pero que dada la importancia del Plantel, esa Dirección le dará un carácter prioritario para su inclusión en el Presupuesto 1975 – 1976 (Expediente Nº 02516).

A lo que a vuelta del correo le envié con mi Oficio Nº 57-74-AEX del 28 de Marzo del 1974, el Testimonio de la Escritura Pública de Acumulación, Sesión, Donación, Independización y Modificación, otorgada por la Sociedad Agrícola Santiago Fumagalli Ltda., a favor del Estado en el ramo de Educación Pública, y que hoy es la infraestructura que luce el local escolar, a parte del módulo que mandó construir el Señor Presidente de la República el Ing. Alberto Fujimori Fujimori.

Este es a grandes rasgos la contrayectoria del Colegio “Luis Fabio Xammar Jurado”.

El rememorar nuestros pasos por esas benditas aulas xammarinas, rendimos nuestro emocionado homenaje a aquellos verdaderos profesores que, con sus sabias enseñanzas supieron guiar a la juventud xammarina, por el camino del saber y del bien y el cumplimiento del deber, gracias a ello hoy nos desempeñamos en todos los campos del saber humano con gran eficiencia, honradez y espíritu de superación.

A los que están en el más allá, no nos hemos olvidado de ellos, los llevamos en el más profundo de nuestros corazones, siempre los recordaremos hasta el último segundo de nuestra existencia.

A ti querido y recordado Colegio, que podré decirte es tan grande la emoción que siento en estos instantes un nudo se me ha formado en la garganta que no me deja expresarme como quisiera. Feliz Aniversario querido y recordado Colegio Nacional “Luis Fabio Xammar Jurado.

sobrevivientes
En su maquina del tiempo, Vron y Dreena, los dos últimos sobrevivientes de la raza de los vampiros, huyeron hacia el futuro para escapar de la aniquilación. Se estrechaban fuertemente las manos y se prodigaban mutuas palabras de consuelo, tan grandes eran su terror y su hambre.
En el siglo XXII, la humanidad los había descubierto, de ese modo se descubrió q la creencia de una raza de vampiro vivía en secreto entre los seres humanos no era una leyenda, si no una realidad. Al descubrimiento, le siguio una matanza en la que perecieron casi todos los vampiros; sin embargo, aquello dos, que y habian estado trabajando en una maquina del tiempo y que consiguieron terminarla a punto, pudieron huir hacia el futuro… la meta era alcanzar un futuro tan lejano que el termino vampiro hubiese caído en el olvido. Si lograran encontrar un mundo semejante, ellos podrían pasar de nuevo inadvertidos… luego, con un simiente, harian surgir una nueva raza.
_ tengo hambre, Vron. Un hambre terrible.
_ Yo también, mi querida Dreena. Pronto volveremos a parar.
Ya se habían detenido cuatro veces y en cada una de ellas salvaron la vida por los pelos .Los seres que vivian en el planeta no les habían olvidado. La ultima parada, medio billón de años atrás, les habían mostrado un mundo gobernados por los perros. Un mundo de perros al pie de la letra: Los seres humanos se habían extinguido y los perros se habían civilizado, ocupando el lugar del hombre. Sin embargo, los reconocieron y supieron los que eran. Pudieron alimentarse solo una vez con la sangre de una tierra de una perrita , pero los canes los canes los persigieron hasta su maquina del tiempo y tuvieron que emprender nuevamente la huida .
_Te agradesco que hayas parado dijo dreena, suspirando,
_No tienes por que agradecérmelo _observo vron, ceñudo _.Hemos llegado al fin del trayecto.Se nos a terminado el combustible y aquí no lo encontraremos: Todos los compuestos radiactivos deben de haberser convertido en ya plomo.Viviremos aquí… o moriremos .Salieron a explorar.
_mira dijo dreena con voz excitada, señalando a algo que caminaba hacia ellos . ¡Una nueva criatura! Los perros han desaparecido y algo lo sustituye.Estoy segura de que ya nos han olvidado.
El ser que se aproximaba era telepata.
_he escuchado vuestros pensamientos_dijo una voz dentro de sus cerebros_os preguntais si nosotros conocemos a los vampiros, sean estos lo que sean. Pues, no, lo conocemos.
_¡es la libertad! murmuró ávidamente Dreena_ ¡y comida!
_Tambien oís preguntais_continuo la voz_acerca de mi origen y evolución. Actualmente, toda la vida en el planeta es vegetal. Y le hizo una reverencia_yo, miembro de la raza dominante, soy lo que antaño llamaban ustedes un nabo.

Mi corazón xammarino

Todos los días me lleno de orgullo

De poder decir que soy xammarnino

Ya que esa suerte me dio el destino

De ser del glorioso Xammar hijo suyo

Mi corazón siempre xammarino será

Porque a mi colegio amo con pasión

Y estudiar aquí siempre fue mi ilusión

Y renegar de él jamás nadie me oirá

Yo estudio todavía en el grado segundo

Y me falta recorrer aun mucho camino

Pero cuando mañana logre mi destino

Paseare orgulloso al Xammar por el mundo

Dice nuestro himno “juventud xammarina adelante”

Y nosotros vamos siempre a paso de vencedores

Para que a nuestro colegio se le rinda honores

Cuando por las calles desfile triunfante.

"SOY HUACHANO"Soy Huachana y tengo por orgullo,de haber nacido en esta tierra hermosa,yo con versos le haría un capullo,Aunque merece hacerle una rosa.Mi cuna fue mecida por las olas,Encajes le bordaron sus espumas;Tuve por juguetes, caracolas,Y castillitos de arena de las dunas.En alas de gaviotas he voladoPor ignotas regiones de quimera,Es por eso que me siento marinera,Y también muchas veces campiñera.Dios, a mi tierra ha dotado,De grandes y valiosos atributos,Y son sus hijos los mejores frutosQue en esta bendita tierra ha cosechado.Por esto yo pregono por doquiera,Esta frase que lo llevo por bandera;¡ Soy Huachana! Y tengo por orgulloHaber nacido en esta hermosa tierra.

TINTINEAR DE LAS ESPUELAS Fue una tarde luminosa,de un verano ya… lejanoy en mi mente, se ha grabado,un regreso muy ansiado.De repente…Trotar de cascos cercanosdeteniéndose en la puerta,un relincho sorprendente,de una Alazán bien sudadoque agachando su cabeza,con mecha y lucero en la frentede ronquidos de alegría,y muestra reluciente…
El Peyón casi azulado.De esa bestia baja un hombretintinando sus espuelas…entre empedrado y umbralnegras polainas, bufanda,blanco sombrero, jáquínay pesada alfombra en el hombro,que da a su hogar dulce asombroy algarabía sin par...
Es el retorno del Padreque llega con hondo amor;tintinando sus espuelas…e encamina a su sillón,tiene el rostro demacrado,pero alegre el corazón.Cuántas horas cabalgandocon la luz de las estrellas,entre silencios y alturahizo sus noches muy bellas.Blancas nubes vagabundas…clara azul hondo de cielos,las pitajayas y cardos,enmarcaban los senderos.Qué polvorientos caminosfueron sus derroteros!Brevemente, con el Alba,con el Alba partirá…perdiéndose en lontananza…tintinando sus espuelas,y después… después regresará.

LOS GALLINAZOS CAMALEROS DE HUACHO
Es algo cotidiano para los pobladores de los alrededores del Camal Municipal de Huacho, observar la bandada de oscuros gallinazos que parecen vigías incansables, posados en un altillo de una de las casas que rodean el local camalero.
Son más de una docena de estos enormes animales de carroña que, en hilera, observan fijamente, sin demostrar cansancio, como los hábiles carniceros van sacrificando, una a una, todas las reses que los ganaderos han llevado hasta allí para el sacrificio.
Y así, bajo la supervisión aérea obligada de estos animalitos, van entregando su vida los infelices cerdos, los mansos corderos, las mugientes vacas y los envalentonados toros. Corre sangre y, poco a poco, van quedando colgados de los ganchos, listos para sellarse y trasladarse al mercado.
¿Y que esperan, con tanta paciencia, los señores gallinazos? Pues, es indudable que esperan su COMIDA. ¿Y que comida esperan estos enlutados animales? Ya lo hemos dicho... son animales carroñeros, esto es, se alimentan de carroña, de animales muertos…, y allí es el Camal Huachano, en pleno centro de nuestra capital de provincia, están estos señores. Se acercan velozmente y se llevan algunos pingajos de carne o menudencias que los carniceros y las lavadoras de menudencia dejan caer al suelo. Es común vernos disputando con los feroces perros callejeros un pedazo de pellejo sanguinolento o unas tripas que son tiradas.
Antaño, estos animales eran atrapados por los curanderos y “brujos” para preparar el famoso “caldo de gallinazos” que curaba la tuberculosis o enfermedades del pulmón. Algunos, según cuenta nuestra recordada Isaías Nicho Rodríguez, vivían la sangre fresca de estos animales y lograban curarse de sus enfermedades cuando ya habían sido desahuciados por los médicos.
Y cuando los vemos, allí, en las alturas del Camal Municipal, prestos a lanzarse a disputar algún trozo de comida, nos preguntamos: ¿Terminaran sus días en algún “delicioso” caldo de gallinazo?

LA INSIGNIA

Hasta ahora recuerdo aquella tarde en que al pasar por el malecón divisé en un pequeño basural un objeto brillante. Con una curiosidad muy explicable en mi temperamente de coleccionista, me agaché y después de recogerlo lo froté contra la manga de mi saco. Así pude observar que se trataba de una menuda insignia de plata, atravesada por unos signos que en ese momento me parecieron incomprensibles. Me la eché al bolsillo y, sin darle mayor importancia al asunto, regresé a mi casa. No puedo precisar cuánto tiempo estuvo guardada en aquel traje que usaba poco. Sólo recuerdo que en una oportunidad lo mandé a lavar y, con gran sorpresa mía, cuando el dependiente me lo devolvió limpio, me entregó una cajita, diciéndome: "Esto debe ser suyo, pues lo he encontrado en su bolsillo". Era, naturalmente, la insignia y este rescate inesperado me conmovió a tal extremo que decidí usarla. Aquí empieza realmente el encadenamiento de sucesos extraños que me acontecieron. Lo primero fue un incidenbte que tuve en una librería de viejo. Me hallaba repasando añejas encuadernaciones cuando el patrón, que desde hacía rato e observaba desde el ángulo más oscuro de su librería, se me acercó y, con un tono de complicidad, entre guiños y muecas convencionales, me dijo: "Aquí tenemos libros de Feifer". Yo lo quedé mirando intrigado porque no había preguntado por dicho autor, el cual, por lo demás, aunque mis conocimientos de literatura no son muy amplios, me era enteramente desconocido. Y acto seguido añadió: "Feifer estuvo en Pilsen". Como yo no saliera de mi estupor, el librero terminó con un tono de revelación, de confidencia definitiva: "Debe usted saber que lo mataron. Sí, lo mataron de un bastonazo en la estación de Praga". Y dicho esto se retiró hacia el ángulo de donde había surgido y permaneció en el más profundo silencio. Yo seguí revisando algunos volúmenes maquinalmente pero mi pensamiento se hallaba preocupado en las palabras enigmáticas del librero. Después de comprar un libro de mecánica salí, desconcertado, del negocio. -- Durante algún tiempo estuve razonando sobre el significado de dicho incidente, pero como no pude solucionarlo acabé por olvidarme de él. Mas, pronto, un nuevo acontecimiento me alarmó sobremanera. Caminaba por una plaza de los suburbios cuando un hobre menudo, de faz hepática y angulosa, me abordó intempestivamente y antes de que yo pudiera reaccionar, me dejó una tarjeta entre las manos, desapareciendo sin pronunciar palabra. La tarjeta, en cartulina blanca, sólo tenía una dirección y una cita que rezaba: SEGUNDA SESION: MARTES 4. Como es de suponer, el martes 4 me dirigí a la numeración indicada. Ya por los alrededores me encontré con varios sujetos extraños que merodeaban y que, por una coincidencia que me sorprendió, tenían una insignia igual a la mía. Me introduje en el círculo y noté que todos me estrechaban la mano con gran familiaridad. En seguida ingresamos a la casa señalada y en una habitación grande tomamos asiento. Un señor de aspecto grave emergió tras un cortinaje y, desde un estrado, después de saludarnos, empezó a hablar interminablemente. No sé precisamente sobre qué versó la conferencia ni si aquello era efectivamente una conferencia. Los recuerdos de niñez anduvieron hilvanados con las más agudas especulaciones filosóficas, y a unas disgresiones sobre el cultivo de la remolacha fue aplicado el mismo método expositivo que a la organización del Estado. Recuerdo que finalizó pintando unas rayas rojas en una pizarra, con una tiza que extrajo de su bolsillo. Cuando hubo terminado, todos se levantaron y comenzaron a retirarse, comentando entusiasmados el buen éxito de la charla. Yo, por condescendencia, sumé mis elogios a los suyos, mas, en el momento en que me disponía a cruzar el umbral, el disertante me pasó la voz con una interjección, y al volverme me hizo una seña para que me acercara.- Es usted nuevo, ¿verdad? -me interrogó, un poco desconfiado.- Sí -respondí, después de vacilar un rato, pues me sorprendió que hubiera podido identificarme entre tanta concurrencia-. Tengo poco tiempo.- ¿Y quién lo introdujo?Me acordé de la librería, con gran suerte de mi parte.-Estaba en la librería de la calle Amargura, cuando el...- ¿Quién? ¿Martín?- Sí, Martín.-!Ah, es un colaborador nuestro!- Yo soy un viejo cliente suyo.- ¿Y de qué hablaron?-Bueno... de Feifer.-¿Qué le dijo?-Que había estado en Pilsen. En verdad... yo no lo sabía-¿No lo sabía?- No -repliqué con la mayor tranquilidad.- ¿Y no sabía tampoco que lo mataron de un bastonazo en la estación de Praga?- Eso también me lo dijo.-!Ah, fue una cosa espantosa para nosotros!-En efecto -confirmé- Fue una pérdida irreparable.Mantuvimos una charla ambigua y ocasional, llena de confidencias imprevistas y de alusiones superficiales, como la que sostienen dos personas extrañas que viajan accidentalmente en el mismo asiento de un ómnibus. Recuerdo que mientras yo me afanaba en describirle mi operación de las amígdalas, él, con grandes gestos, proclamaba la belleza de los paisajes nórdicos. Por fin, antes de retirarme, me dio un encargo que no dejó de llamarme la atención .-Tráigame en la próxima semana -dijo- una lista de todos los teléfonos que empiecen con 38.Prometí cumplir lo ordenado y, antes del plazo concedido, concurrí con la lista.-!Admirable! -exclamó- Trabaja usted con rapidez ejemplar. -- Desde aquel día cumplí una serie de encargos semejantes, de lo más extraños. Así, por ejemplo, tuve que conseguir una docena de papagayos a los que ni más volví a ver. Mas tarde fui enviado a una ciudad de provincia a levantar un croquis del edificio municipal. Recuerdo que también me ocupé de arrojar cáscaras de plátano en la puerta de algunas residencias escrupulosamente señaladas, de escribir un artículo sobre los cuerpos celestes, que nunca vi publicado, de adiestrar a un meno en gestos parlamentarios, y aun de cumplir ciertas misiones confidenciales, como llevar cartas que jamás leí o espiar a mujeres exóticas que generalmente desaparecían sin dejar rastro. De este modo, poco a poco, fui ganando cierta consideración. Al cabo de un año, en una ceremonia emocionante, fui elevado de rango. "Ha ascendido usted un grado", me dijo el superior de nuestro círculo, abrazándome efusivamente. Tuve, entonces, que pronunciar una breve alocución, en la que me referí en térmios vagos a nuestra tarea común, no obstante lo cual, fui aclamado con estrépito. En mi casa, sin embargo, la situación era confusa. No comprendían mis desapariciones imprevistas, mis actos rodeados de misterio, y las veces que me interrogaron evadí las respuestas poque, en realidad, no encontraba una satisfactoria. Algunos parientes me recomendaron, incluso, que me hiciera revisar por un alienista, pues mi conducta no era precisamente la de un hombre sensato. Sobre todo, recuerdo haberlos intrigado mucho un día que me sorprendieron fabricando una gruesa de bigotes postizos pues había recibido dicho encargo de mi jefe. Esta beligerancia doméstica no impidió que yo siguiera dedicándome, con una energía que ni yo mismo podría explicarme, a las labores de nuestra sociedad. Pronto fui relator, tesorero, adjunto de conferencias, asesor administrativo, y conforme me iba sumiendo en el seno de la organización aumentaba mi desconcierto, no sabiendo si me hallaba en una secta religiosa o en una agrupación de fabricantes de paños. A los tres años me enviaron al extranjero. Fue un viaje de lo más intrigante. No tenía yo un céntimo; sin embargo, los barcos me brindaban sus camarotes, en los puertos había siempre alguien que me recibía y me prodigaba atenciones, y en los hoteles me obsequiaban sus comodidades sin exigirme nada. Así me vinculé con otros cofrades, aprendí lenguas foráneas, pronuncié conferencias, inauguré filiales a nuestra agrupación y vi cómo extendía la insignia de plata por todos los confines del continente. Cuando regresé, después de un año de intensa experiencia humana, estaba tan desconcertado como cuando ingresé a la librería de Martín. -- Han pasado diez años. Por mis propios méritos he sido designado presidente. Uso una toga orlada de púrpura con la que aparezco en los grandes ceremoniales. Los afiliados me tratan de vuecencia. Tengo una renta de cinco mil dólares, casas en los balnearios, sirvientes con librea que me respetan y me temen, y hasta una mujer encantadora que viene a mí por las noches sin que yo le llame. Y a pesar de todo esto, ahora, como el primer día y como siempre, vivo en la más absoluta ignorancia, y si alguien me preguntara cuál es el sentido de nuestra organización, yo no sabría qué responderle. A lo más, me limitaría a pintar rayas rojas en una pizarra negra, esperando confiado los resultados que produce en la mente humana toda explicación que se funda inexorablemente en la cábala.

AYUDANDO A LA TELETÓN XAMMARINA 2010

Dando nuestra solidaridad a los niños de primaria este día tan importante para todos ellos 23 de julio colaboremos por una buena causa, ya que es muy importante para ellos volver a tener unas computadoras para una buena educación. ¡ APOYALOS ! Ellos les sabrán agradecer.

“HUACHO, EL GUERRERO LEAL”

Por estas tierras, ubicadas al norte de la capital del Perú, vivía hace muchísimos años atrás, una anciana bruja llamada Amay. Vivía solitaria y su casa estaba ubicada a la espalda de un cerro de piedra al que nadie se atrevía a llegar sin el permiso o consentimiento de la bruja Amay. El temor se debía a que circulaban extrañas historias con respecto a esta anciana. Algunos de los indígenas del lugar decían que en las noches se convertía en una sirena y que cantaba a los pescadores de la playa y luego los convertía en bufeos. Otro recurría a su servicio para curar alguna enfermedad o dolencia que no podían curarse por si mismos.
Un día que la anciana regresaba a su vivienda y que llovía a cantaros en medio de una extensa pampa encontró a un niño pequeño que lloraba asustado. El corazón de la mujer se conmovió y lo protegió del frio con su viejo chal que la cubría. Lo llevo hasta su vivienda y allí le dio alimento y bebida caliente. El niño paso la noche llorando y la anciana no se despejo de su lado.
Hiso indagar con sus sirvientas por todo el valle buscando a los padres del niño pero no obtuvieron ningún dato sobre ellos. Por todos lados buscaron pero nadie había perdido algún niño. Cuando la anciana bruja se entro de esto decidió que el niño se quedara con ella. Y así sucedió, convirtiéndose en la madre del pequeño, al que por carece de padres y estar solo fue conocido como “huachito” que significaba “solitario”. Y de esa manera “huachito” consiguió un hogar al lado de la bruja Amay.
Pasaron los años y la bruja se iso mas poderosa, dominante en todo el valle del rio que irrigaba toda la Región, naciendo en los lejanos nevados de la cordillera blanca y desembocando en el amplio Océano Pacifico que bañaba las costas cercana. Y el pequeño “Huachito” creció, se hiso un joven fuerte y atlético, aprendió las artes de la guerra y fue llamado Huacho.
La bruja Amay tenía un poderoso enemigo llamado el cacique Chancay. Se disputaban importantes zonas del territorio divisorio entre ambos. Antiguamente todo perteneció a la bruja pero los había perdido en sucesivas batallas contra el cacique Chancay que había aprovechado entre las luchas entre Amay y la Barranca, una guerra Chimú que se asentaba a orillas de los vecinos valle, al norte.
Llegaron noticias alarmantes a la bruja Amay, en el sentido que las tropas del cacique Chancay, apoyado por el guerrero Ancón, avanzaban con rumbo a su territorio. Amay entrego el mando de la batalla de su hijo Huacho. Este, de inmediato envió a su chasqui Pativilca y solicito la ayuda de otros guerreros amigos. Llegaron rápidamente ante su llamado Carquin, Sayán y Oyon, quienes al mando de sus hombres prometieron rechazar al enemigo Chancay. Acudió luego Huacho donde la divina Vegueta y ella le informo que el lado débil del cacique Chancay eran sus hijos Huaura y Huaral a las que profesaba gran cariño y que nunca dejaría que al lago malo le sucediese. Ideo un detallado plan ayudado por estrategia Ingenio y guiado por Andahuasi logro llegar a la fortaleza donde se encontraban las hijas del cacique Chancay. Las capturo y luego envió mensajeros al cacique para una negociación. Ancón, ambicioso y deshonesto traiciono al cacique y lo despojo de sus tesoros llevándoselos a la todopoderosa Lima, reina suya.
El cacique Chancay, sin el apoyo fue derrotado por las fuerzas de huacho destacando la valentía de los guerreros Carquin, Oyon y Sayán. Sin fuerzas militares accedió a la negociación. Mientras tanto, una de las hijas del cacique, la hermosa Huaura se había enamorado del apuesto Huacho, siendo repudiada por su hermana Huaral, la que estaba enamorada del traidor Ancón. El cacique acepto devolver todo los territorios quitados a la bruja Amay y que tubo que recicnarse a aceptar el matrimonio de Huacho con su adorada Huaura quienes se vinieron a vivir a orillas del rio y de cuya unión nacieron dos hijos mellizos : Hualmay (varón) y Santa Maria (mujer).

tabla de secuencias y preguntas de nivel literario

TÍTULO
LOS GALLINAZOS CAMALEROS DE HUACHO
TEMA
La vida cotidiana de estos carroñeros en el camal.
INICIO
Es común ver en los alrededores del camal, gallinazos que parecen vigías incansables.
SIGUIENTE
Son más de una docena de estos animales como se sacrifican a las reses.
SIGUIENTE
Y bajo la supervisión obligada de como los animales son colgados y listos para el comercio.
SIGUIENTE
Que esperan con tanta paciencia su comida, la carroña que los carniceros dejan caer, disputando con los perros.
SIGUIENTE
Antiguamente los gallinazos eran preparados en caldo por los curanderos o se bebía su sangre fresca para curar las enfermedades.
FINAL
Cuando vemos allí listos para disputar un trozo de carroña no cuestionamos: ¿Terminaran sus días en un “delicioso” caldo de gallinazo.
AUTOR
SDORAWA



PREGUNTAS EN NIVEL LITERARIO:

1. ¿Qué apariencia tienen los gallinazos al buscar carroña?
a) bandada de oscuras aves
b) vigías incansables
c) humanos hambrientos
d) caníbales
e) recicladores

2. ¿Qué observan fijamente en el camal los gallinazos?
a) el Camal Municipal
b) a las personas
c) el sacrificio de las reses
d) al carnicero
e) a los vecinos de los alrededores

3. ¿Qué esperan con tanta paciencia los gallinazos?
a) una fiesta en el camal
b) a los camaleros
c) a los animales
d) su comida, la carroña
e) a otros gallinazos

4. ¿Antaño, por quienes eran atrapados los gallinazos?
a) por curanderos y brujos
b) por cazadores
c) por los niños
d) por matones
e) por los perros
5. ¿Qué beneficios tenía el “caldo de gallinazo” y su sangre?
a) amarres amorosos
b) dinero y fama
c) rejuvenecimiento de la piel
d) adelgazamiento
e) curación de enfermedades del pulmón