domingo, 8 de agosto de 2010

LA MANO DE MUERTO

Era más de las doce de la mañana. Toda la campiña dormía con pesado sueño bajo un manto de oscuridad. Los grupos de gente se dispersaron en distintas direcciones dialogando sobre los diversos pasajes de la velada, haciendo la crítica a su manera.
A la vera de los caminos, los pacaes y los mangos con el viento había entrelazado sus ramas de una orilla a otra formando una lóbrega ramada que se alargaba en el sendero. Se caminaba a tientas, por altos y bajos, tropezando.
Dentro del grupo donde iba don Rafael , no falto alguien que miedoso, comenzó a recordar cosas extravagantes aparecidas por los caminos a recorrer. Dijo que por el “Camino de los Perros”, en el silencio de la noche, una burra encadenada corría de sur a norte, y por “Cuatro Esquinas” los que pasaban después de las doce de la noche, oían laberintos de voces imperceptibles o a veces quejidos como de moribundos. Que tales cosas habían dado lugar a que algunos transeúntes cayeran privados del conocimiento, echando baba por la boca. Referente a esto, otro del mismo grupo recordó también que en la “Casa Vieja” de la esquina del cerro de Santa María, desde las primeras horas de la noche, por una de las ventanas, aparecía colgando una mano de muerto y que privaba a todo el que la veía. Que por esto Jacinto Estupiñan y Doroteo Quiche tuvieron que hacerse rezar por “susto de ánima”. Pero nadie de los del grupo se amilano. Y algunos lo tomaron como “zumba” o invento de los miedosos.
Entretenidos en la conversación, cuando menos pensaron, ya habían dejado atrás “Cuatro Esquinas” y el “Camino de los Perros”, sin haber sido victimas del menor percance, cuando al cruzar el arenal uno de los bromistas dijo:
-Que juera que hoy viéramos la mano…!
Al oír estas cosas las mujeres medio miedosas tomaron la delantera y todo el trecho del cerro pasaron cabizbajas. No quisieron mirar la “Casa Vieja”. Había una semiclarida debido al resplandor de las estrellas madrugadoras. Uno de los compadres de don Rafael que se había adelantado un poco en el camino por le mismo lado de la casa, regreso asustadizo y le dice al oído:
-Espéreme usted aquí, compadrito. Deje que avance un poco la familia para que no se asusten. Voy a ver que cuelga en la ventana del costado. Es esto parece cierto o es alguno que esta jugando con nosotros. A lo mejor es Juan Barbón. ¡Hum...! No sabe que somos bien hombres!.......
Y se fue a ver con más detención en forma resuelta. Al poco momento regreso y le dijo:
-Hayta la mano, colgando, pero no me parece que juera de muerto. La de muerto es huesosa, color cera. Esta mano es gorda. Diuna ves vamos a convencernos.
Y ambos se acercaron cautelosos, a la “Casa Vieja”. Miraron la mano. Con un palito le dieron un hincón. La mano se movió. No hay nada que hacer, dijo uno de ellos, esta es mano de vivo. Y cuando forcejearon la puerta del costado para entrar, observaron que la mano comenzó a ocultarse poco a poco. Como la puerta no se abriera, por uno de sus huecos vieron que alguien salió corriendo por la puerta de atrás.
Don Rafael se subió a la tapia y desde allí le grito:
-¡Oye, so vende santo, como te guelva a encontrar aquí te rompo el alma!.. ¡Ya sabes!..
Comentando lo sucedido, los compadres aceleraron el paso par dar alcance a sus familiares que ya estaban volteando el camino a chonta. Ambos les refirieron entre risas y carcajadas los apuros del hombre que salió corriendo de la “Casa Vieja”.
-Ya ven – bromeo al final don Rafael- si las penas no son de la otra vida... ¿Pa que creer en dioses falsos?.. Por cualquier lugar no faltan los vivos que se ríen de los zonzos…
Ahora ya verán que nunca más aparecerá la mano de muerto.
Por ese lugar se fueron quedando cada cual en su morada.

Autor: ISAIAS NICHO RODRIGUEZ

COMPRENCION LITERAL

1) COMENTA EN GRUPO LAS SIGUIENTES PREGUNTAS A PARTIR D ELA LECTURA.

a) ¿Qué ora era y que asía toda la campiña a esa ora?
Era más de las doce de la mañana, toda la campiña dormía con pesado sueño bajo un manto de oscuridad.
b) ¿Cómo se llamo el señor que estaba con el grupo al cual lo mencionan en la lectura?
Se llamaba don Rafael.
c) ¿Cómo se llamo el camino donde una burra encadenada corría de sur a norte?
Se llamo el “Camino de los Perros”.
d) ¿Qué oían después de las doce de la noche y porque lugar?
Oían laberintos de voces imperceptibles abeces quejidos de moribundos, todo esto sucedía por “Cuatro Esquinas”.

2) Señala verdadero (v) o falso (f):

a) La mano aparecía colgando en la llamada “Cuatro Esquinas.” (f)
b) A todos los que veían esta mano los privaba. (v)
c) Jacinto Estupiñan y Doroteo Quiche fueron rezados por “susto de anima”. (v)
d) La burra encadenada aparecía por el lugar de la “Casa Vieja”. (f)

3) ¿Cuáles son las características de la mano de muerto?
a) la mano era de color blanca y huesuda.
b) la mano era verdadera de muerto.
c) era una mano gorda de vivo.

4) Investiga y anota el significado de las siguientes palabras.
a) Velada: reunión nocturna de varias personas para charlar y divertirse.
b) Critica: persona que ejerce la critica de obra literarias o artísticas.
c) Entrelazado: enlazar, Entretejer una cosa con otra.
d) Lóbrega: oscuro, tenebroso.


COMPRENCION INFERENCIAL

1) Ordena con número del 1 al 5, según el orden en que ocurren los siguientes hechos en la historia:
a) dentro del grupo donde iba don Rafael,
no falto alguien que miedoso…. (3)

b) que jura que hoy viéramos la mano..! (5)

c) a la vera de los caminos, los pacaes y
los mangos con el viento habían entrazados sus
ramas de una orilla a otra formando una lóbrega… (2)

d) entretenidos en la convocación, cuando menos pensaron… (4)

e) Eran más de las doce de la mañana…….. (1)

2) relacione cada palabra con su respectivo significado. Deduce el significado del contenido del contexto y no uses el diccionario.

a) Miedoso (b) cosa sobrenatural o pensamiento de
muertos o cuentos de terror.
b) extravagantes (c) donde no hay ruido.
c) silencio (d) quejas de un alma en pena. d)quejido (a) persona la cual tiene temor a algo.

3) marca la repuesta mas conveniente. ¿Qué descubrieron don Rafael y su compadre?
a) Descubrieron que la mano era de un muerto real.
b) Descubrieron que la mano era un objeto huesudo.
c) Descubrieron que solo eran personas que molestaban a la gente de noche poniendo una mano falsa de muerto.
4) ¿Por qué razón el autor habrá escrito este tema? Subraya la repuesta correcta.
a) Porque quería llenar solo su libro y nada mas.
b) Porque sabia que la campiña e un lugar con tradiciones o leyendas antiguas urbanas y se inspiro en eso y por eso escribió la “mano de muerto”.
c) Porque el lo experimento.
d) Porque estaba ebrio y escribió por escribir.
5) ¿como se llamo el autor del tema “la mano de muerto”? subraya la repuesta correcta.
a) Mario Vargas Llosa
b) Isaías Nicho Rodríguez.
c) Francisco Pizarro.
d) Ricardo Palma.

himno de Huacho (preguntas)

COMPRENCION INFERENCIAL


1.-Relaciona cada palabra con su significado colocando la letra que corresponda en el paréntesis.


a.- Acercarse a huacho (d) grito de la libertad

B.-Cercando (c) maduraron las leyendas

C.-En tus huertos (a) es renovar la vida

d.- Acunaste (b) campesino auroral

e.- Un mito (g) guarda huacho frente al mar

f.- Devotos (f) Pedro y Bartolomé

g.-Mis cenizas (e) impulsando nuestro pueblo




2.- Encierra la letra de la repuesta correcta: ¿Qué crees que significa la expresión “Acunaste El Grito De La Libertad”?

A.- en que sayan fue donde se dio el grito d la libertad.
B.-huaral fue donde se proclamo la independencia.
©.-en que huacho fue la cuna de la libertad

COMPENCION CRÍTICA

1)¿Crees que en la actualidad sigue habiendo un mito que impulsa a nuestro pueblo a elevar nuestra moderna capital?


Si , los mitos de los pueblos siguen perdurando en la historia y esto hace que la capital sea mas codiciada y que a los turistas les agrade la historia de huacho y sus leyendas ancestrales.

2.-¿Qué crees tu que al decir “Cuando mis ojos se cierren para siempre Mis cenizas guarden Huacho frente al mar”? ¿Crees que esta bien eso o no? Porque

Quiere decir que cuando llegue el día que descanse en paz debo enterrarme en mi ciudad natal que es huacho. Yo creo que si esta bien porque estaremos descansando en paz en nuestra cuidad natal y querida donde hemos pasado toda la vida tanto en buenos momentos como en malos también.

sábado, 7 de agosto de 2010

la insignia _ preguntas

LA INSIGNIA (preguntas)

NIVEL LITERAL

1. ¿Dónde encontró el hombre la insignia?
a) en un pequeño basural
b) en una perrera
c) en su cuarto

2. ¿Quién hizo recordar al hombre de la insignia?
a) su hijo
b) el dependiente
c) su esposa

3. ¿Sobre qué le habló el patrón de la librería?
a) de Mario Vargas Lloza
b) libros de Feifer
c) libros de César Vallejo

4. ¿Con quíenes se encontró el hombre en su cita incidente del martes 4?
a) con perros rabiosos
b) con delincuentes
c) con extraños que tenían mi misma insignia

5. ¿Cuál fue el encrgo que le dejaron al hombre?

a) una lista con los teléfonos que empiecen con 38
b) un testamento con sus deseos
c) un resúmen del libro de Feifer

NIVEL INFERENCIAL

1. ¿En qué persona está hablando el narrador?
a) en primera persona
b) en segunda persona
c) en tercera persona

2. ¿De qué trata la lectura?
a) del libro de feifer
b) de los extraños acontecimientos ocurridos por la insignia
c) de la mala vida y desafortunada que llevaba el hombre

3. ¿Con qué fin el jefe decidió mandarle los encargos extraños?
a) para ganarse du respeto
b) para aburrirlo
c) para subir de rango

NIVEL CRÍTICO

1. ¿Porqué el hombre sabía el sentido de su organización?
Por que vivía en una absoluta ignorancia
Enterrados Vivos (preguntas)

NIVEL LITERAL

1. ¿En qué ciudad sucedió la historia?
a) Huacho
b) Pativilca
c) Huaura
d) Supe

2. ¿Qué se construía en la carretera, que obstaculizaba el río?
a) un tunel
b) una compuerta
c) un puente
d) una represa

3. ¿En qué año fuen inaugurado el puente?
a) 1869
b) 1970
c) 2010
d) 1969

4. ¿Cómo se llama el pueblo que fue aterrorizado por fantasmas?
a) Arguay
b) Uruguay
c) Paraguay
d) Haway

5. ¿A quién pidió aayuda el pueblo de Arguay?
a) a la policía
b) al obispado de Huacho
c) a los bomberos
d) al Presidente

NIVEL INFERENCIAL

1. ¿Qué seudónimo usaba la cidad de Pativilca?
a) ciudad histórica
b) labios de libertador
c) triunfadores

2. ¿Cuál fue la creencia por la que enterraron vivos a los trabajadores?
a) guardianes eternos
b) consistencia en los puentes
c) vigías incansables

3. ¿De qué trata la lectura?
a) la absurda creencia de los trabajadores
b) el terror del pueblo Arguay
c) Pativilca y sus leyendas

NIVEL CRÍTICO

1. ¿Con qué nombre mencionan a Simón Bolívar en la lectura?

De labios del gran Libertador , el hijo predilecto de la América mestiza, el gran José Antonio de la Santísima Trinidad Simón Bolívar Palacios Isojo.

2. ¿A conse cuencia de qué se hizo el exorcismo por el obispo?

Para la liberación de las almas y para que los pobladores de Arguay se sientan libres, pero esto no fguncionó.

viernes, 6 de agosto de 2010

Esquema de los gallinazos camaleros de huacho


POEMA A LA LUNA (preguntas)

NIVEL LITERAL
1. ¿a quién se le recita el poema?
a)al sol
b)a la luna
c)a las estrellas

2. ¿en qué estrofa el autor narra su afan a la luna?
a)en la segunda
b)en la última
c)en la primera

3. ¿en qué estrofa el autor hace la despedida?
a)en la tercera
b)en la primera
c)en la última

NIVEL INFERENCIAL
1. ¿ a qué se refiere con "cuando estuve en la oscuridad tú fuiste la luz en ella"?
a)que la luna es la única que brilla en la fría noche
b)que la luna llevo una lámpara para dar luz
c)fue la úica que lo acompaño

2. ¿de qué trata el poema?
a)de la luna y sus defectos
b)las maravillas de la luna
c)un hombre encantado por la luna

NIVEL CRÍTICO

1. ¿a qué se refiere con "Aunque halla amanecido y te ocultas en el cielo Dejándome lleno de tristeza y soledad"?
.Como es común y ordinario que la tierra gire y la luna brille en otro lugar el hombre está esperando el regreso de la noche para que vuelva la luna.


POEMA A LA LUNA


¡Luna!
Tú eres la diosa que con tu belleza tan pura
Atrapas el tranquilo y frío atardecer
En todas las noches de ternura.

¡Luna!
Todas las noches
Inclino los ojos y pongo la mirada hacia la eternidad
Esperando tu dulce resplandor
Y tu bello rostro de tan brillante claridad.

¡Luna!
Cuando yo estuve en la tenebrosa oscuridad
Tú fuiste la luz de esperanza en ella
Con el intenso resplandor de las estrellas
Guiaste mi camino hacia la tranquilidad.

¡Luna!
Aunque halla amanecido y te ocultas en el cielo
Dejándome lleno de tristeza y soledad
Se que no me dejarás
En medio del olvido y la oscuridad.
PREGUNTAS DEL TEMA HIMNO A HUACHO

COMPRENCION LITERAL

1.-Señala verdadero (v) o falso (f).

a.el tema habla del himno a huaura (f)
b.todo lo que aparce en las estrofas es mentira (f)
c. en su coro nos dice asercarce a huacho es renobar la vida (v)
d.huacho acuno el grito de la libertad (v)
e. el texto cuanta con diez estrofas y dos coros (f)

2.-ordena los hechos cronológicamente, enumerándolos del mas antiguo al mas reciente.


a. conocer a huacho, en celebrar la vida con devoto de pedro y Bartolomé, con poetas, escritores, artesanos con bohemios, que aman huacho y al Perú (6)

b. bajo el sol del dios vicahama, piel morena va surcando el campesino aurora vuelven los remos alegres por las olas con los peces cosechados en le mar.(1)

c. En tus huertos maduraron las leyendas Son tus viandas el reino de paladar Curanderos con remedios ancestrales Nos alivian cuando florece la fe. (3)

d. Villa fiel a las faenas de la historia Acunaste el grito de la libertad La justicia fue bandera de tus héroes Se inmolaron por nuestra fraternidad. (2)

e. Cuando mis ojos se cierren para siempre Mis cenizas guarden Huacho frente al mar Y mi espíritu se siembre en sus valles. (5)

f. Hay un mito impulsando a nuestro pueblo A elevar nuestra moderna capital Sus industrias, sus escuelas superiores Su cultura, en nuestro hogar al porvenir. (4)

g. Acercarse a Huacho, es renovar la vida Paraíso de la pluma y de la paz De habitantes místicos que han heredado Tradiciones de nuestra hospitalidad (7)

“HIMNO DE HUACHO”

Coro
Acercarse a Huacho, es renovar la vida
Paraíso de la pluma y de la paz
De habitantes místicos que han heredado
Tradiciones de nuestra hospitalidad.
Estrofa I
Bajo el Sol del Dios Vichama, piel morena
Va surcando el campesino auroral
Vuelven los remos alegres por las olas
Con los peces cosechados en la mar.
Estrofa II
Villa fiel a las faenas de la historia
Acunaste el grito de la libertad
La justicia fue bandera de tus héroes
Se inmolaron por nuestra fraternidad.
Estrofa III
En tus huertos maduraron las leyendas
Son tus viandas el reino de paladar
Curanderos con remedios ancestrales
Nos alivian cuando florece la fe.
Estrofa IV
Hay un mito impulsando a nuestro pueblo
A elevar nuestra moderna capital
Sus industrias, sus escuelas superiores
Su cultura, en nuestro hogar al porvenir.
Estrofa V
Cuando mis ojos se cierren para siempre
Mis cenizas guarden Huacho frente al mar
Y mi espíritu se siembre en sus valles
Con campanas, y el Rió Huaura Tenaz.
Estrofa VI
Conocer a Huacho, en celebrar la vida
Con devotos de Pedro y Bartolomé
Con poetas, escritores, artesanos
Con bohemios, que aman Huacho y al Perú.
Repetir Coro
Acercarse a Huacho, es renovar la vida
Paraíso de la pluma y de la paz
De habitantes místicos que han heredado
Tradiciones de nuestra hospitalidad.

“ALUMMNOS XAMMARINOS JURAMENTARAN COMO POLICIAS ESCOLARES”


Una cantidad de alumnos del colegio “Luís Fabio Xamar Jurado” Huacho-Perú, que han sido seleccionados a ser policías escolares, participaran en una juramentación por ser policías escolares, con el fin de que cada aula de las diferentes secciones y grados tengan un orden y mucha disciplina para que el colegio sea muy bien respetado por todos lados con los buenos alumnos y profesores con la que dicha institución cuenta.

Esta convocatoria se realizara a horas de las 12:00 p.m. de la tarde, donde participaran algunos docentes de la institución educativa “Luís Fabio Xammar Jurado”.

Los alumnos correspondientes deberán juramentar sobre su importante labor que van a desempeñar como policías escolares en la dicha institución.


SOY HUACHANO
Soy Huachana y tengo por orgullo,de haber nacido en esta tierra hermosa, yo con versos le haría un capullo,Aunque merece hacerle una rosa.
Mi cuna fue mecida por las olas,encajes le bordaron sus espumas;tuve por juguetes, caracolas,y castillitos de arena de las dunas.
En alas de gaviotas he voladopor ignotas regiones de quimera,es por eso que me siento marinera,y también muchas veces campiñera.
Dios, a mi tierra ha dotado,de grandes y valiosos atributos,son sus hijos los mejores frutosque en esta bendita tierra ha cosechado.
Por esto yo pregono por doquiera,esta frase que lo llevo por bandera; ¡Soy Huachana! Y tengo por orgulloHaber nacido en esta hermosa tierra.


Nivel-literal
1.-quien es el autor de soy huachana
a) Cesar Vallejo
b) Flor de María Drago
c) José Faustino Sánchez Carrión
d) Julio C.Tello

2.-respecto al poema ¿Qué movieron las olas?
a) una silla
b) un mueble
c) una cuna
d) una caja

3.- por qué Flor de María Drago en su poema dice soy orgullosa de ser peruana:
a) porque conoce huacho
b) por que le gusta huacho
c) por que nació en huacho
d) por que le contaron de huacho

nivel-inferencia
1.- de que animal preveía el juégate de Flor de María Drago:
a) de tortugas
b) de choros
c) de caracolas
d) de canchas

2.-donde construía sus castillos de arena
a) en las playa
b) en las dunas
c) en su casa
d) a y b

3.-por que flor de María Drago dice en su poema que dios a bendecido sus tierras:
a) porque era dura
b) por que la tierra es sagrada
c) porque es muy fértil la tierra
d) porque para húmeda


Nivel crítico-valorativo
1.- por qué flor de María drago creó un poema a huacho
_por que le gusto mucho huacho y lo quería tanto que le creó un poema solo a huacho.

2.-tu también crearías un poema a huacho ¿Por qué?_si, por que huacho es un buen lugar para vivir y es hermoso

miércoles, 4 de agosto de 2010

HISTORIA DE HUAURA

Fundación de la "Villa de Huaura" o de "Carrión de Velasco" 1597Al pasar por el antiguo pueblo de Indios de Huaura, el 20 de Julio de 1596, el virrey don Luis de Velasco fue acogido con vivas muestras de simpatía por los labradores españoles y caciques del valle, quienes le suplicaron les hiciera merced, luego que tomara las riendas de su gobierno en Lima, de elevar el mencionado pueblo a la categoría de Villa de españoles, por ser ya numerosos los que en ese poblado y comarca residían. Es evidente que desde entonces, como en el caso del Conde de Nieva, respecto de la Villa de Arnedo, resolvió el futuro Marqués de Salinas y ex-Virrey de México, expedir provisión y designar con su ilustre apellido en honor de su casa y lugar de nacimiento, a Huaura como "Villa de Carrión de Velasco". Acaso fue el vecino don Luis de Zavala quien hiciera formalmente la petición y suministra la información acostumbrada, tal como había hecho otras de común beneficio para los labradores españoles del valle.Cuando existían establecidos a la usanza española, mediante Reducciones, los "asientos" de Aucallama, Huaral, Huacho, Végueta, Sayán, Santiago de Maray, Paccho, Iguari, Supe, Barranca y aún Pativilca en el vasto Corregimiento de Chancay; sobrevino en 1597, la creación de la "Villa Carrión de Velasco", segunda Villa de Españoles, treinta y cuatro años después de la primera, que fue la "Villa de Arnedo" o Chancay.Era corregidor y Justicia Mayor de la Provincia, por Su Majestad don Felipe II, el Maestre de Campo don Alonso de Mendoza Cataño de Aragón, quien recibió y dio cumplimiento a la cédula o providencia virreinal.Todo nos dice que existía ya un poblado y levantada había una Iglesia, de la advocación de Santa María del Camino (alude a la aparición de la hoy venerada Imagen de la Virgen del Carmen de Huaura), lugar, hoy, en completo abandono y maltratado (con sus catacumbas semi destruidas y sin el mínimo cuidado), que ocupa al lado de la Plaza San Martín, frente al Balcón de la Independencia, donde estuvo hasta el pasado siglo la Iglesia Parroquial de la Villa.Tal fue el sitio elegido oficialmente por los comisionados residentes, que parecen haber sido: don Luis de Zavala, don Gonzalo Fernández de Heredia y don Juan Torres Salazar, primeros vecinos de la villa (y muchos más). Desempeñaba el curato y vicaría del valle el padre clérigo don Antonio Rodríguez Cebrato; siendo encomendero de Végueta don Sancho de Ribera y Bravo de Lagunas; cura de Huacho el padre clérigo don Diego Hernández y, dueños de fundos rústicos en la comarca, numerosos personajes.Al fundar la Villa de Carrión de Velasco, que equivalía a ratificar o confirmar la existencia organizada del pueblo que allí se había formado, se trataba de dar un común hogar a numerosos españoles de dicho valle tan alejado del de Chancay, con Ayuntamiento, Justicia y Regimiento, como en la Villa de Arnedo, que se instaló en los primeros momentos de la solemne ceremonia de erección; al mismo tiempo para conseguir que los indios que debían prestar servicios a los Mitayos en la población y en la labranza de las heredades, no vivieran alejados del principal centro poblado de esa zona.En cuanto al Verdadero Fundador y Año de la Fundación de la Villa; Por haber discrepancia entre los pocos antiguos historiadores que sobre el particular han escrito, conviene dejar establecido, de una vez por todas, que fue el Virrey Don Luis de Velasco (quien gobernó en Nueva Castilla (Pirú o Perú) hasta 1604 y convertido en Marqués de Salinas en 1611), quien expidió la provisión correspondiente en 1597.



HISTORIA DEL XAMMAR

En la ciudad de HUACHO, allá por los años 1946, no existía un Colegio Nacional, donde poder continuar sus estudios, los alumnos que terminaban su instrucción primaria en Escuelas de Estado, en esa época existían los Colegios Particulares "Nuestra Señora de la Merced", "San José de los Hermanos Maristas" y el "Instituto Huacho" ese año se creó el Colegio Industrial denominado dos años después "Pedro Paulet Mostajo"; se hacía pues de suma urgencia contar con un Colegio Nacional de Segunda enseñanza de Varones, a fin de que los hijos de la clase media y obrera de Huacho y distritos vecinos pudieran continuar sus estudios para lograr así ingresar a una Universidad para tener una profesión liberal, aspiración que tenían los jóvenes de esa época, con la finalidad de ayudar posteriormente al hogar una vez recibido y obtenido el título profesional.
Viendo esa gran necesidad, surge la idea en el seno del Rotary Club de Huacho, realizar las gestiones en las altas esferas del gobierno, y al tener conocimiento la ciudadanía de este hecho, las fuerzas vivas se organizan y apoyan la gestión. Es en la Legislatura Ordinaria del año 1946, en que se aprueba la creación de un Colegio Nacional de Segunda Enseñanza en la Provincia de Chancay, con sede en Huacho, su ciudad capital. (hoy la Provincia se denomina HUAURA).
El excelentísimo señor Presidente Constitucional de la República, Doctor José Luis Bustamante y Rivero, el día 16 de Febrero de 1947, promulga la Ley N° 10780, creando dicho Colegio Nacional conjuntamente con su Ministerio de Educación Pública, Ingeniero Cristóbal de Losada y Puga.
En su artículo 2°, dispone que se consigne en el Presupuesto General de la República para el año 1947 los fondos necesarios para la implementación y funcionamiento, iniciándose con el primer año de estudios secundarios. El Ministerio de Educación Pública, nombra Director al Señor Doctor Eloy M. Cema Dextre, quien se encarga de buscar el local donde funcione el flamante Colegio Nacional de Segunda Enseñanza de Huacho; teniendo conocimiento el Teniente EP (r) Augusto Morales Palomino, que se buscaba el local, ofreció su domicilio ubicado en la calle Coronel Portillo N° 195 de la ciudad de Huacho
Formado los alumnos, los profesores hacen la selección para conformar las Secciones "A" Y "B" del Primer Año y conforman el 1 er año, Sección "A" integrado por los alumnos: